A sí,
en el día primero del primer mes,
en el segundo año, el tabernáculo
fue erigido.
(Éxodo 40:17
RV60)
Erigir: Instituir,
Fundar, Establecer, Constituir, Crear, Formar, Hacer, Levantar
A sí, en el día primero del primer mes
Luna Nueva
El primer
día nos habla de la Luna Nueva pues es en la luna nueva cuando se estipulaba el
comienzo del mes. Eran meses lunares.
FIESTA DE LA LUNA NUEVA
Dios ordenó
a Israel que cada luna nueva, es decir, aquella que sellaba el comienzo de los
meses del calendario judío, ocurriese toques de trompeta con motivo de las
ofrendas quemadas y de los sacrificios de comunión. (Nú 10:10.) En esos días se
tenían que ofrecer sacrificios especiales, además del sacrificio diario
continuo. La ofrenda de la luna nueva consistía en una ofrenda quemada de dos
toros, un carnero y siete corderos de un año de edad, con las correspondientes
ofrendas de grano y vino, y además un cabrito como ofrenda por el pecado. (Nú
28:11-15.)
En el Pentateuco esto era todo lo que se mandaba en cuanto a
su observancia, pero con el tiempo la celebración de la luna nueva llegó a ser
una fiesta nacional importante. En Isaías 1:13, 14 se coloca esta fiesta al
mismo nivel que los sábados y los períodos de fiesta. Por lo menos para el
tiempo de los profetas posteriores, el pueblo no se ocupaba de los asuntos
comerciales en los días de luna nueva, como se indica en Amós 8:5. Con este
proceder, iban más allá de lo que las Escrituras requerían para estos días. Aun
así, como lo muestran los dos últimos textos citados, la observancia judía de
la luna nueva se había convertido en un mero formalismo, odioso a los ojos de
Jehová.
El día de la
luna nueva era especialmente propicio para reunirse y disfrutar de un ambiente
festivo. Esto parece desprenderse del comentario de Saúl cuando David no se
presentó a comer a su mesa en ese día señalado. Saúl dijo para sí: “Algo ha
pasado de modo que no está limpio, pues no se ha limpiado”. (1Sa 20:5, 18, 24,
26.) Si bien en la celebración de la luna nueva se permitían algunos trabajos
que estaban prohibidos en sábado, no obstante, ese era un día para la
consideración de asuntos espirituales. El pueblo solía congregarse (Isa 1:13;
66:23; Sl 81:3; Eze 46:3) o ir a ver a los profetas u hombres de Dios. (2Re
4:23.)
La
observancia del día de la luna nueva no tenía nada que ver con el culto a la
luna, práctica frecuente entre algunas naciones paganas, ni tenía relación
alguna con la astrología. (Jue 8:21; 2Re 23:5; Job 31:26-28.)
Isaías
escribió acerca de un tiempo futuro en el que toda carne se congregaría para
inclinarse ante Jehová en los días de luna nueva. (Isa 66:23.) Durante el
exilio babilonio, Jehová le dio al profeta Ezequiel una visión de un templo y
le dijo: “En lo que respecta a la puerta del patio interior que mira al este,
debe continuar cerrada durante los seis días de trabajo, y en el día del sábado
debe ser abierta, y en el día de la luna nueva debe ser abierta. Y la gente de
la tierra tiene que inclinarse en la entrada de aquella puerta en los sábados y
en las lunas nuevas, delante de Jehová”. (Eze 46:1, 3.)
Hoy los
judíos celebran la luna nueva con ceremonias muy minuciosas y conceden a esta
fiesta mucha importancia. Sin embargo, a los cristianos se les dice que no
están obligados a observar una luna nueva o un sábado, pues solo son parte de
la “sombra de las cosas por venir”, en tanto que la realidad de estas cosas se
encuentra en Cristo Jesús. Las fiestas del Israel carnal tienen un significado
simbólico y encuentran su cumplimiento en muchas de las bendiciones que Dios da
por medio de su Hijo. (Col 2:16, 17.)
El
calendario bíblico es un calendario Luni-Solar, el cual basa el conteo de los
meses en la “Luna”, YHVH nos dio las lumbreras para poder contar el tiempo y
asi poder llegar a sus citas (fiestas/Moedim) en los tiempos designados.
Gen 1:14
Elohim dijo: “Sean las luces en el firmamento del cielo para dar luz sobre la
tierra, para dividir el día de la noche; sean por señales para estaciones, días
y años (u-moedim);
Psa 104:19
Tú nombraste la luna para marcar las estaciones (le-moedim), y el sol sabe
cuando ponerse.
Lev
23:2 Habla a los hijos de Israel, y
diles: Estas son las fiestas (moedim) del YHVH que habéis de santificar.
Un gran tema
y por algunos círculos generador de controversia es el entender cuando se da la
luna nueva, hay básicamente 2 formas de entender esto:
·
Dice
que la Luna nueva es cuando se ve el primer filo de la Luna en el cielo.
·
Dice
que la Luna nueva es cuando la Luna esta completamente Negra y no se ve en el
cielo.
A sí, en el día primero del primer mes
Luna Nueva
2320
חֹדֶשׁ kjódesh; de 2318; luna nueva; por
impl. mes:-que cuentan los meses, luna nueva, mes.
Comenzaremos explicando la raíz en el hebreo de la palabra “Hodesh חֹדֶשׁ”, que viene de la palabra “Hadash חָדַשׁ” que
se traduce como renacer, renovar e incluso y me llama mucho la atención antes se entendía
como “pulir una espada“, si usamos la imaginación que figura tiene una espada
antigua? eran espadas curvas y se parecían a la luna cuando aparece en el cielo
renovada, crees que sea una coincidencia? 
Los Etimologistas han observado referente a esta palabra que es cortar o pulir o bien sacar lustre, de ahí su significado de “renovar” o “nuevo” ya que la espada al ser pulida queda con ese brillo y resplandor como una espada nueva.
Si la palabra “Hadash” nos habla de una renovación, de un renacer, de algo que quedo como nuevo con ese brillo después de “afilar la espada” el mismo lenguaje nos está dando la respuesta y el simbolismo. La luna después de desaparecer y quedar obscura completamente tiene un renacer con un brillo especial cuando el primer filo de la Luna aparece en el cielo.
Veamos algunos versículos donde esta palabra es usada como renovar, o nuevo:
1Sa 11:14 Entonces Shemuel dijo al pueblo: “Vengan, vamos a Gilgal y renovaremos (Hadasha) el reino allí.
2Ch 24:4 Algún tiempo después, Joás decidió renovar (hadash) el templo de YHVH.
Psa 51:10 Crea en mí, oh Dios, un corazón limpio, y renueva (hadash) la firmeza de mi espíritu.
Psa 104:30 Pero si envías tu Espíritu, son creados, y así renuevas (hadash) la faz de la tierra.
“Luna nueva astronómica“, también conocida como “Luna negra” o
“Luna oscura“, que es aquella posición en el espacio en el que el Sol, la Luna
y la Tierra forman un ángulo de casi 180º, es decir, los tres astros celestes
se encuentran en una aparente línea recta y mientras dura esta posición nos es
imposible ver a la Luna desde la Tierra ya que ésta queda oculta por el
resplandor del Sol. Es también que durante ésta fase lunar (sólo cuando se dan
ciertas condiciones muy específicas) se producen los eclipses de Sol, bien sea
del tipo parciales, anulares o totales.
Date: 19
octubre, 2015Author: memoca07 30 Comentarios
Luna Nueva
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El
calendario bíblico es un calendario Luni-Solar, el cual basa el conteo de los
meses en la “Luna”, YHVH nos dio las lumbreras para poder contar el tiempo y
asi poder llegar a sus citas (fiestas/Moedim) en los tiempos designados.
Gen 1:14
Elohim dijo: “Sean las luces en el firmamento del cielo para dar luz sobre la
tierra, para dividir el día de la noche; sean por señales para estaciones, días
y años (u-moedim);
Psa 104:19
Tú nombraste la luna para marcar las estaciones (le-moedim), y el sol sabe
cuando ponerse.
Lev
23:2 Habla a los hijos de Israel, y
diles: Estas son las fiestas (moedim) del YHVH que habéis de santificar.
.
Como sabemos
cual es la “Luna Nueva” (o inicio de mes) ?
Un gran tema
y por algunos círculos generador de controversia es el entender cuando se da la
luna nueva, hay básicamente 2 formas de entender esto:
Dice que la Luna nueva es cuando se ve el
primer filo de la Luna en el cielo.
Dice que la Luna nueva es cuando la Luna
esta completamente Negra y no se ve en el cielo.
Comenzaremos
explicando la raíz en el hebreo de la palabra “Hodesh חֹדֶשׁ”, que viene de la palabra “Hadash חָדַשׁ” que se traduce como renacer, renovar
e incluso y me llama mucho la atención antes se entendía como “pulir una
espada“, si usamos la imaginación que figura tiene una espada antigua? eran
espadas curvas y se parecían a la luna cuando aparece en el cielo renovada,
crees que sea una coincidencia?
Espada y
Luna
Los
Etimologistas han observado referente a esta palabra que es cortar o pulir o
bien sacar lustre, de ahí su significado de “renovar” o “nuevo” ya que la espada al ser pulida
queda con ese brillo y resplandor como una espada nueva.
Si la
palabra “Hadash” nos habla de una renovación, de un renacer, de algo que quedo
como nuevo con ese brillo después de “afilar la espada” el mismo lenguaje nos
esta dando la respuesta y el simbolismo. La luna después de desaparecer y
quedar obscura completamente tiene un renacer con un brillo especial cuando el
primer filo de la Luna aparece en el cielo.
Veamos
algunos versículos donde esta palabra es usada como renovar, o nuevo:
1Sa 11:14
Entonces Shemuel dijo al pueblo: “Vengan, vamos a Gilgal y renovaremos
(Hadasha) el reino allí.
2Ch
24:4 Algún tiempo después, Joás decidió
renovar (hadash) el templo de YHVH.
Psa
51:10 Crea en mí, oh Dios, un corazón
limpio, y renueva (hadash) la firmeza de mi espíritu.
Psa
104:30 Pero si envías tu Espíritu, son
creados, y así renuevas (hadash) la faz de la tierra.
Donde esta
la confusión de pensar si la Luna Nueva es cuando la luna no se ve
(completamente obscura) ? Veamos algunas
fuentes:
Wikipedia:
Luna nueva,
también denominada “novilunio” o “interlunio“, es una fase lunar que sucede
cuando la Luna se encuentra situada exactamente entre la Tierra y el Sol, de
manera que su hemisferio iluminado no puede ser visto desde nuestro planeta.
El concepto
expresado en los párrafos anteriores hace referencia estricta a lo que se conoce
como “Luna nueva astronómica“, también conocida como “Luna negra” o “Luna
oscura“, que es aquella posición en el espacio en el que el Sol, la Luna y la
Tierra forman un ángulo de casi 180º, es decir, los tres astros celestes se
encuentran en una aparente línea recta y mientras dura esta posición nos es
imposible ver a la Luna desde la Tierra ya que ésta queda oculta por el
resplandor del Sol. Es también que durante ésta fase lunar (sólo cuando se dan
ciertas condiciones muy específicas) se producen los eclipses de Sol, bien sea
del tipo parciales, anulares o totales.
Esto no debe
confundirse con lo que se conoce como “Luna nueva visible” o “Creciente de
Luna”, que no es más que la primera aparición de la Luna en el cielo después de
haberse producido la Luna nueva astronómica. Aproximadamente entre 18 y 30
horas después de haberse producido la “Luna nueva astronómica”, los tres astros
cambian ligeramente de posición y ya no forman una línea recta (ángulo de
180º). Bajo esta nueva situación, la Luna comenzará a verse en el cielo
vespertino como un pequeño rasgo en forma de cuerno o de diminuta guadaña,
ubicado hacía el oeste y una vez ya ocultado el Sol, en el crepúsculo que aún
queda, podremos observar la “Luna nueva visible” que, antiguamente, era la señal
esperada usada por algunos de los pueblos semíticos(judíos, árabes) para dar
comienzo al primer día de cada mes lunar.
La palabra hebrea para “Mes” (Hodesh), significa también “Luna Nueva, mensualmente y Primer día del mes“, por lo que desde la perspectiva del lenguaje hebreo mismo se sobre-entiende y va implícito que la Luna Nueva da comienzo al mes, esta es la razón de porque no hay discusión en las diferentes corrientes judías (rabinicas, karaitas, etc) de que la Luna Nueva da comienzo a cada mes.
Esta palabra Hodesh aparece 276 veces en el Tanaj, de las cuales 254 se traduce como “Mes” , 20 como “Luna nueva” y 1 como “mensualmente”, a continuación ejemplos donde se utiliza esta palabra como “Luna Nueva“:
1Sa 20:5 David respondió a Yehonatan: “Mira, mañana es Luna Nueva (hodesh) y yo debo de estar cenando con el rey. En vez, deja que vaya a esconderme en el campo hasta la noche del tercer día.
Eze 46:1 » ” Así dice YHVH omnipotente: La puerta oriental del atrio interior permanecerá cerrada durante los días laborables, pero se abrirá los sábados y los días de luna nueva (hodesh).
Isa 66:23 Sucederá que de una luna nueva (hodesh) a otra, y de un sábado a otro, toda la humanidad vendrá a postrarse ante mí —dice YHVH—.
Isa 1:13 No me sigan trayendo vanas ofrendas; el incienso es para mí una abominación. Luna nueva (hodesh), día de reposo, asambleas convocadas; ¡no soporto que con su adoración me ofendan!
2Ki 4:23 —¿Para qué vas a verlo hoy? —le preguntó su esposo—. No es día de luna nueva (hodesh) ni sábado. —No importa —respondió ella.
Psa 81:3 Toquen el cuerno de carnero en la luna nueva (Hodesh), y en la luna llena, día de nuestra fiesta.
Col 2:16 Así que nadie los juzgue a ustedes por lo que comen o beben, o con respecto a días de fiesta religiosa, de luna nueva (hodesh) o de reposo.
Eze 45:17 Pero en las fiestas, lunas nuevas (Hodesh) y sábados, y en todas las fiestas señaladas en el pueblo de Israel, al príncipe le corresponderá proveer los holocaustos, las ofrendas de cereales y las libaciones. Deberá también proveer la ofrenda por el pecado, las ofrendas de cereales, el holocausto y los sacrificios de comunión, para hacer expiación por los pecados de Israel.
la palabra Hodesh usada como “Mes“:
1Ki 6:1 Era en el año 480 después que los hijos de Yisra’el habían dejado la tierra de Mitzrayim, en el cuarto año del reino de Shlomó sobre Yisra’el, en el mes (hodesh) de Ziv, que es el segundo mes (hodesh), que él comenzó a construir la casa de YHVH.
1Ki 8:2 Todos los hombres de Yisra’el se congregaron delante del rey Shlomó en la Festividad en el mes (yeraj) de Etanim, el mes (hodesh) séptimo.
Jos 4:19 El pueblo salió del Yarden en el décimo día del primer mes (hodesh) y acamparon en Gilgal, por la frontera este de Yerijo.
Gen 29:14 Lavan le dijo: “Tú eres ciertamente mi propia carne y sangre.” Después que Ya’akov se había quedado con él por un mes (Hodesh) entero,
LAS FIESTAS MAYORES ORDENADAS POR EL ETERNO SON:
- PESAJ, 14 de Nisan-Abib (Marzo-Abril)
- PANES SIN LEVADURA, 15 de Nisan al 22 de Nisan (Marzo-Abril).
- PRIMICIAS o Bikurim, 17 de Nisan (Marzo-Abril).
- SHAVUOT, 6 de Siván (Mayo-Junio); se recuerda la entrega de La Torah por El Eterno a Moshé (Moisés) en el Monte Sinaí. En este mismo día fue derramada La Ruaj HaKodesh (El Espíritu Santo), leer Hechos capítulo 2.
- YOM TERUAH (Fiesta de Las Trompetas), en el mes de Tishrei (Septiembre-Octubre).
- YOM KIPUR GADOL (Día del Perdón), 10 de Tishrei (Septiembre-Octubre).
- SUKOT (Tabernáculos), 15 de Tishrei-Jeshvan, en el calendario gregoriano es entre Septiembre-Octubre. Se hace una cabañita, de preferencia a la entrada de la casa o La Congregación. Se instala por 7 días, poniéndole fruta colgada y se trata de entrar a comer por lo menos una vez o más para recordar el tiempo en que el Pueblo de Israel anduvo por el desierto después que El Eterno los sacó con mano poderosa de Mitzraim (Egipto), antes de entrar a La Tierra Prometida, Canaán.
FIESTAS MENORES: (Algunas de ellas son eventos que
marcan la historia de Israel como Purim, Januka)
LA FIESTA DE SEMINI ATZERET, (octavo día), donde se rogaba
pidiéndole al Eterno abundante lluvia para ese año.
- JANUKA, 25 de Kislev (Diciembre), Fiesta de La Dedicación del Templo.
- PURIM, 14 – 15 de Adar (Febrero-Marzo), se lee el Libro de Ester.
- SIMJA TORAH (Regocijo por La Torah), donde 2 días después de que termine Sukot (mes de Tishrei, entre Septiembre-Octubre), termina el ciclo de estudios de las 54 Parashás de La Torah. Hay gozo, y cada creyente danza con el Rollo de La Torah.
- ROSH JODESH (se llama Cabeza de Mes). Es un pequeño Yom Kipur Katán, día de expiación pequeño, y es un día de arrepentimiento, Y SE COME EL PAN SIN LEVADURA Y SE TOMA EL JUGO DE UVA. SE CELEBRA CADA PINCIPIO DEL MES JUDÍO que se empieza cuando la Luna está Nueva. No se debe hacer en diferente tiempo, sino en el tiempo correcto.
LOS NOMBRES DE LOS MESES SEGÚN EL CALENDARIO
PROFÉTICO DADO POR ELOHIM (EL JUEZ SUPREMO):
Nisán-Abib
= 1er. Mes, entre marzo y
abril.
Iyar
= 2do. Mes, entre abril y
mayo.
Siván
= 3er. Mes, entre
mayo y junio.
4to.
Mes =
4to. Mes, entre junio y julio.
Av
= 5to. Mes, entre julio y
agosto.
Elul
= 6to. Mes, entre agosto
y septiembre.
Tishri
= 7mo. Mes, entre
septiembre y octubre.
Jeshván
= 8vo. Mes, entre octubre
y noviembre.
Kislev
= 9no. Mes, entre noviembre
y diciembre
Tevet
= 10mo. Mes, entre
diciembre y enero.
Shvat
= 11vo. Mes, entre enero
y febrero.
Adar
= 12vo. Mes, entre
febrero y marzo.
Dentro de estos meses del Calendario Profético, se
celebran Las Fiestas dadas por El Eterno, incluyendo El Shabat que empieza cada
viernes de las 6:00 p.m. y finaliza el sábado a las 6:00 p.m. A Las
Fiestas se le llama “El Reloj de Dios”, ya que Las Fiestas marcan el principio
y el fin del Plan Profético del Eterno. Cada vez que la Luna está Nueva,
empieza un nuevo mes y se llama Rosh Jodesh-Principio o cabeza de mes.
Jodesh es un
llamado a detenerse y hacer Teshuvá (arrepentimiento) en este día, de manera
que aprendamos a valorar el tiempo que El Eterno nos da. En Rosh Jodesh (cambio de mes Judío ordenado
por El Eterno), Moshé (Moisés) hacía un llamado a Las Doce Tribus donde hacían
T´shuva (arrepentimiento) haciendo sacrificios que cubrían el pecado del
Pueblo. Nosotros en Rosh Jodesh, hacemos Teshuvá (arrepentimiento), en ese día
con toda La Congregación, y tomamos jugo de uva y pan sin levadura,
EL TIEMPO,
es más que cálculo de horas, minutos y segundos. El tiempo es nuestra
existencia misma, es el mayor capital del hombre, el cual le ha sido dado para
que lo invierta inteligentemente y se beneficie en ello.
EL TIEMPO,
es un recurso de un valor incalculable, pues cada segundo que pasa no volverá a
pasar jamás, y si lo invertimos bien, nuestra ganancia será favorable, pero si
no lo invertimos bien, sufriremos grandes pérdidas.
Es por ello
que Elohim (El Juez Supremo), dio a Israel primero La Mitzvá (La Ordenanza) de
Rosh Jodesh, PORQUE ISRAEL DEBÍA Y DEBE ENTENDER QUE CADA MOMENTO DE VIDA (EL TIEMPO),
DEBE SER PARA LA ELEVACIÓN ESPIRITUAL DE SU ALMA, incluso en aquellas
actividades terrenales a las cuales somos sometidos en este mundo; por eso Rav
Shaul dice: “Y todo lo que hagáis, hacedlo porque os nace del alma, como para
El Adón (El Señor) y no para los hombres”. Epístola del Apóstol Pablo a los
Colosenses 3:23, Versión Hebraica del Código Real. Es decir, toda actividad que
hagas, consulta primero con tu Abba (Padre) y así aprenderás a depender de Él
en TODO. Aprende a elevar tu alma hacia
El Boré (El Creador) en toda situación.
“Vosotros pues, no afanéis vuestras almas viviendo solamente para buscar
la comida y la bebida. Porque los paganos viven dedicados a estas cosas, pero
vuestro Padre Celestial sabe que vosotros tenéis necesidad de estas cosas. Más bien, dedicaos a buscar Su Maljut (Su
Reino), y todas estas cosas vendrán sobre vosotros como añadidura”. Hilel
(Lucas) 12:29-31, Versión Hebraica del Código Real. Debemos aprender a depender
de Elohim y a no desperdiciar energías en cosas que no aprovechan, sino a
proyectarnos hacia nuestro verdadero propósito, SERVIR AL SANTO, BENDITO SEA.
Las Naciones
paganas se rigen por el sol mientras que Israel se rige por la Luna. El Sol es estático, no se renueva, permanece
igual todo el tiempo, ES IGUAL QUE AQUELLOS QUE RECHAZAN LA TORAH, NUNCA
PROSPERAN. Mientras tanto, Israel se
renueva cada mes, como la Luna. Así somos todos los que amamos La Torah (Ley,
Instrucción), dada por Elohim a través de su siervo Moshé, vamos de gloria en
gloria, de aumento en aumento hasta que el día es perfecto.
Hoy las
naciones paganas y aquellos creyentes que han sido separados rechazan La Torah,
Las Fiestas de Adonai (El Señor), El Shabat, Rosh Jodesh, El Calendario
Profético.
Sin embargo,
SUCEDERÁ QUE EN LA ERA MESIÁNICA O SEA EN EL MILENIO, SERÁ EL CALENDARIO
PROFÉTICO EL QUE REGIRÁ A LAS NACIONES. “Y ACONTECERÁ QUE DE LUNA NUEVA (ROSH
JODESH) EN LUNA NUEVA, Y DE SHABAT EN SHABAT, TODA CARNE VENDRÁ A ADORAR EN MI
PRESENCIA, DICE YHVH.” (Isaías) 66:23.
TODOS JUNTOS
FORMAREMOS “EL MAHANAIM”, LA REUNIÓN DE DOS CAMPAMENTOS.*
VIENE UN
AVIVAMIENTO MUY GRANDE, donde los cristianos y los judíos creyentes en El Señor
como El Mesías, se unirían EN UN MAHANAIM (Reunión de Dos Campamentos) Y QUE
ESTE AVIVAMIENTO ERA EL ÚLTIMO PARA LA SEGUNDA VENIDA DEL REY Y NUESTRO
SALVADOR.
http://citadivina.blogspot.com/search/label/ayuno
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